http:\/\/www.thetestlab.ca\/<\/a>), un jeune leader de la communaut\u00e9 des Trememb\u00e9 de Barra do Munda\u00fa au Br\u00e9sil, j\u2019ai eu l\u2019occasion de l\u2019entendre partager les exp\u00e9riences de sa communaut\u00e9 en mati\u00e8re d\u2019adaptation des syst\u00e8mes alimentaires locaux aux conditions climatiques changeantes. Sa pr\u00e9sentation a mis en lumi\u00e8re le r\u00f4le important que jouent les pratiques alimentaires traditionnelles dans le renforcement de la r\u00e9silience communautaire et a \u00e9veill\u00e9 mon int\u00e9r\u00eat pour comprendre comment les communaut\u00e9s pr\u00e9servent leurs syst\u00e8mes alimentaires tout en faisant face aux d\u00e9fis environnementaux. En l\u2019\u00e9coutant, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9e par le caract\u00e8re familier de nombreuses exp\u00e9riences des Trememb\u00e9. Bien que les Trememb\u00e9 vivent \u00e0 des milliers de kilom\u00e8tres de ma communaut\u00e9 igbo, dans le sud-est du Nigeria, j\u2019ai reconnu des liens communs avec les cultures racines traditionnelles, les traditions culturelles et les syst\u00e8mes alimentaires communautaires. Apr\u00e8s la pr\u00e9sentation, j\u2019ai abord\u00e9 Mateus pour discuter de ces similitudes. Notre conversation a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 un int\u00e9r\u00eat commun pour la mani\u00e8re dont les cultures traditionnelles et les pratiques culturelles favorisent la souverainet\u00e9 alimentaire et la r\u00e9silience. Ce qui n\u2019\u00e9tait au d\u00e9part qu\u2019un bref \u00e9change s\u2019est rapidement transform\u00e9 en un projet de recherche collaboratif reliant les Trememb\u00e9 au Br\u00e9sil et les Igbo au Nigeria \u00e0 travers leurs efforts communs pour pr\u00e9server les syst\u00e8mes alimentaires traditionnels dans un monde en mutation.<\/p>\n\n\n\nPour ces deux communaut\u00e9s, l\u2019igname et le manioc sont bien plus que des aliments de base. Ils sont li\u00e9s \u00e0 l\u2019identit\u00e9 culturelle, aux moyens de subsistance, \u00e0 la m\u00e9moire collective et au bien-\u00eatre de la communaut\u00e9. Pourtant, le changement climatique, le d\u00e9veloppement industriel, l\u2019\u00e9volution des modes d\u2019occupation des sols, l\u2019exode des jeunes et l\u2019expansion des syst\u00e8mes alimentaires mondialis\u00e9s cr\u00e9ent de nouveaux d\u00e9fis tant pour l\u2019agriculture traditionnelle que pour les syst\u00e8mes de savoirs qui la soutiennent.<\/p>\n\n\n\n
Collaboration avec des partenaires communautaires\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\nCe projet s\u2019est appuy\u00e9 sur les principes d\u2019une recherche engag\u00e9e aupr\u00e8s des communaut\u00e9s. Plut\u00f4t que de mener des recherches \u00ab\u2009sur\u2009\u00bb ces communaut\u00e9s, j\u2019ai travaill\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s des membres de la communaut\u00e9 pour co-cr\u00e9er des connaissances refl\u00e9tant leurs priorit\u00e9s, leurs exp\u00e9riences et leurs points de vue. Le projet a mobilis\u00e9 34 participant.e.s issus des communaut\u00e9s Trememb\u00e9 et Igbo, parmi lesquels des agriculteur.rice.s, des a\u00een\u00e9s, des jeunes, des leaders culturels et des d\u00e9tenteur.rice.s de savoir. Les membres de la communaut\u00e9 ont contribu\u00e9 \u00e0 orienter les discussions, ont partag\u00e9 leurs exp\u00e9riences, ont apport\u00e9 leur soutien \u00e0 l\u2019interpr\u00e9tation des r\u00e9sultats et ont particip\u00e9 \u00e0 des activit\u00e9s de partage des connaissances tout au long du projet.<\/p>\n\n\n\n
Les partenariats ont jou\u00e9 un r\u00f4le central dans ce travail. Au Nigeria, la collaboration avec l\u2019Institut national de recherche sur les plantes racines d\u2019Umudike et les facilitateur.rice.s locaux (Samuel Ilogu, Daniel Ahamefula, Dr. Samuel Onwuka et Ikechukwu Emezuo) a favoris\u00e9 l\u2019engagement communautaire et facilit\u00e9 l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la zone d\u2019\u00e9tude. Au Br\u00e9sil, ce projet a \u00e9t\u00e9 men\u00e9 en collaboration avec la communaut\u00e9 des Trememb\u00e9 de Barra do Munda\u00fa et l\u2019Association pour le d\u00e9veloppement local coproduit (ADLECO). Ce projet n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 possible sans le soutien de Lauriane Trememb\u00e9, une jeune leader Trememb\u00e9 dont le d\u00e9vouement a jou\u00e9 un r\u00f4le d\u00e9terminant dans la recherche. En tant que facilitatrice locale pour l\u2019\u00e9tude sur les Trememb\u00e9, elle a coordonn\u00e9 le recrutement des participant.e.s, men\u00e9 des entretiens en portugais et contribu\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir des liens significatifs avec les membres de la communaut\u00e9. Ses connaissances, ses conseils et son engagement ont permis de garantir que les voix et les exp\u00e9riences de la communaut\u00e9 Trememb\u00e9 restent au c\u0153ur de ce projet.<\/p>\n\n\n\n
Apprendre par la photographie et le r\u00e9cit<\/strong><\/p>\n\n\n\nPour explorer les exp\u00e9riences de la communaut\u00e9, le projet a eu recours \u00e0 la m\u00e9thode \u00ab\u2009Photovoice\u2009\u00bb et \u00e0 des entretiens de photo-\u00e9licitation, une m\u00e9thode visuelle participative dans laquelle les participant.e.s \u00e0 la recherche documentent, r\u00e9fl\u00e9chissent et partagent leurs propres r\u00e9alit\u00e9s \u00e0 travers la photographie. Les participant.e.s ont photographi\u00e9 des aspects de leur vie qui refl\u00e9taient l\u2019importance des plantes racines traditionnelles, des c\u00e9l\u00e9brations culturelles, des pratiques de pr\u00e9paration des aliments, des changements environnementaux et de la vie communautaire. Lors d\u2019entretiens de suivi, ils ont partag\u00e9 les histoires et les significations qui se cachaient derri\u00e8re leurs photographies. Le r\u00e9sultat a \u00e9t\u00e9 bien plus qu\u2019une simple collection d\u2019images. Les photographies sont devenues un point de d\u00e9part pour des conversations sur la souverainet\u00e9 alimentaire, l\u2019adaptation au changement climatique, l\u2019identit\u00e9 culturelle et la transmission des savoirs d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l\u2019autre. Les agriculteur.rice.s ont relev\u00e9 les changements environnementaux affectant la production agricole. Les a\u00een\u00e9s ont partag\u00e9 leurs connaissances sur les pratiques agricoles et alimentaires traditionnelles. Les jeunes ont r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 l\u2019importance de maintenir des liens avec leur patrimoine culturel. Gr\u00e2ce \u00e0 la photographie et \u00e0 la narration, les membres de la communaut\u00e9 sont devenus des contributeur.rice.s actifs \u00e0 la recherche et aux connaissances qui en ont d\u00e9coul\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Partage des connaissances au-del\u00e0 de la recherche<\/strong><\/p>\n\n\n\nL\u2019un des objectifs centraux de ce projet \u00e9tait de veiller \u00e0 ce que les connaissances ne restent pas confin\u00e9es aux publications universitaires. Tout au long du projet, des r\u00e9unions communautaires organis\u00e9es avec les facilitateur.rice.s locaux ont permis aux participant.e.s de discuter ou de r\u00e9fl\u00e9chir aux r\u00e9sultats. L\u2019un des r\u00e9sultats les plus significatifs a \u00e9t\u00e9 la co-cr\u00e9ation de deux StoryMaps interactives : l\u2019une avec la communaut\u00e9 Trememb\u00e9, l\u2019autre StoryMap destin\u00e9e \u00e0 la communaut\u00e9 igbo.<\/a> Les StoryMaps rassemblent les photographies, les r\u00e9cits et les r\u00e9sultats de recherche des participant.e.s sous des formats num\u00e9riques accessibles, pouvant \u00eatre utilis\u00e9s par les membres de la communaut\u00e9, les \u00e9ducateur.rice.s, les chercheur.se.s et les g\u00e9n\u00e9rations futures. Les StoryMaps ont \u00e9t\u00e9 con\u00e7ues non seulement comme des r\u00e9sultats de recherche, mais aussi comme des ressources communautaires. Elles offrent des espaces o\u00f9 les r\u00e9cits, les pratiques culturelles et les savoirs agricoles peuvent \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9s et partag\u00e9s, contribuant ainsi \u00e0 renforcer l\u2019apprentissage interg\u00e9n\u00e9rationnel et la continuit\u00e9 culturelle.<\/p>\n\n\n\nLes retours de la communaut\u00e9 ont mis en \u00e9vidence la valeur de cette approche. Comme l\u2019a fait remarquer un membre de la communaut\u00e9 : \u00ab\u2009Je crois que les r\u00e9sultats que nous avons obtenus sont le fruit d\u2019un effort collectif fond\u00e9 sur le respect mutuel, la confiance, la r\u00e9ciprocit\u00e9 et un engagement commun en faveur de modes de production des connaissances plus justes et plus inclusifs. Participer \u00e0 ce processus \u00e0 vos c\u00f4t\u00e9s a \u00e9t\u00e9 une exp\u00e9rience profond\u00e9ment enrichissante, marqu\u00e9e par l\u2019\u00e9change de connaissances, l\u2019apprentissage partag\u00e9 et le renforcement de relations qui transcendent <\/em>les fronti\u00e8res g\u00e9ographiques et culturelles<\/em>.\u2009\u00bb Cette r\u00e9flexion souligne la valeur d\u2019une recherche participative et engag\u00e9e aupr\u00e8s des communaut\u00e9s, en mettant l\u2019accent sur l\u2019importance des relations r\u00e9ciproques, de l\u2019apprentissage en commun et de la coproduction de connaissances. Ces retours d\u2019exp\u00e9rience ont renforc\u00e9 l\u2019importance de restituer les r\u00e9sultats de la recherche aux communaut\u00e9s de mani\u00e8re accessible, significative et exploitable, afin de garantir que les connaissances g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par le processus de recherche restent pertinentes et utiles pour ceux qui ont contribu\u00e9 \u00e0 leur \u00e9laboration.<\/p>\n\n\n\nCe que nous avons appris<\/strong><\/p>\n\n\n\nLe projet a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que les f\u00eates gastronomiques traditionnelles sont bien plus que de simples c\u00e9l\u00e9brations culturelles. Ce sont des espaces importants o\u00f9 les savoirs agricoles sont partag\u00e9s, o\u00f9 les pratiques alimentaires traditionnelles sont pr\u00e9serv\u00e9es et o\u00f9 les liens de la communaut\u00e9 avec la terre, l\u2019alimentation et la culture sont renforc\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Les r\u00e9sultats d\u00e9montrent \u00e9galement que la r\u00e9silience climatique ne repose pas sur la technologie. Les communaut\u00e9s s\u2019appuient sur des g\u00e9n\u00e9rations d\u2019exp\u00e9rience, de savoirs et de pratiques culturelles pour faire face aux changements environnementaux. Les festivals gastronomiques traditionnels offrent des occasions de pr\u00e9server et de mobiliser ces savoirs tout en renfor\u00e7ant la souverainet\u00e9 alimentaire et le bien-\u00eatre des communaut\u00e9s. En mettant en relation les exp\u00e9riences du Br\u00e9sil et du Nigeria, le projet a mis en lumi\u00e8re des d\u00e9fis communs et des solutions ancr\u00e9es localement qui \u00e9mergent au sein des communaut\u00e9s du Sud. Il a \u00e9galement d\u00e9montr\u00e9 la valeur de la recherche participative dans la cr\u00e9ation de savoirs \u00e0 la fois pertinents sur le plan acad\u00e9mique et directement utiles aux personnes dont les exp\u00e9riences les fa\u00e7onnent.<\/p>\n\n\n\n
Perspectives d\u2019avenir<\/strong><\/p>\n\n\n\nCe projet n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 possible sans la collaboration et la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 des membres des communaut\u00e9s Trememb\u00e9 et Igbo, ainsi que des facilitateur.rice.s qui ont partag\u00e9 leur temps, leurs r\u00e9cits, leurs photographies et leurs savoirs. Je suis profond\u00e9ment reconnaissante d\u2019avoir eu l\u2019occasion d\u2019apprendre \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Le r\u00e9sultat le plus important de ce travail n\u2019est pas simplement la recherche en elle-m\u00eame, mais les relations, les \u00e9changes et les voies de partage des connaissances qui ont \u00e9merg\u00e9 tout au long du processus. Alors que les StoryMaps continuent de servir de ressources pour l\u2019apprentissage communautaire et la pr\u00e9servation culturelle, j\u2019esp\u00e8re que ce projet contribuera aux efforts en cours visant \u00e0 renforcer la souverainet\u00e9 alimentaire, \u00e0 soutenir la transmission interg\u00e9n\u00e9rationnelle des savoirs et \u00e0 mettre en lumi\u00e8re le r\u00f4le important que jouent les syst\u00e8mes alimentaires autochtones et traditionnels dans la construction d\u2019un avenir r\u00e9silient.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 propos du laur\u00e9at<\/h2>\n\n\n\n